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HISTORIA DEL NIPPON KEMPO

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ANTIGUO KODAI SUMO O SUMAI


La búsqueda de Nippon Kempo se remota al origen del antiguo Sumo o Kodai Sumo, de acuerdo al libro de."KOJIKI" el cual contiene la historia y mitología de Japón, escrito por Yasumaro Ohno, año 712 d.c., se enfrentaron Takeminakata no Kami y Takemikazuchi no Kami, este ultimo aplico una técnica de proyección con llave mediante la cual derribo a Takeminakata no Kami.

Otro libro que contiene la historia y mitología de Japón, 720 d.c., escrito por Nihon Syoki, narra el enfrentamiento de Nomino Sukune contra Taimano Kahaya, en presencia del emperador; en dicho enfrentamiento comenzaron los dos a combatir utilizando patadas y proyecciones, por ultimo lo tiro al piso Taimano Kahaya, matándolo rompiéndole las costillas, en aquel tiempo esta técnica se llamaba "SUMAI", esta técnica es muy peligrosa y diferente al actual "SUMO". El Sumai en aquel tiempo era una técnica muy parecida al Nippon Kempo.

En el año 726 d.c.,la técnica del Sumai era demasiado peligrosa, por lo que se prohibieron las técnicas de contacto y se corrigieron ciertas técnicas permitidas, con esta nueva disciplina se da origen al actual Sumo. Con el Sumai se dio origen al Jujutsu, y de esté, se crearon las siguientes disciplinas: Judo, Aikido y Nippon Kempo.

Durante el periodo Nara (710-794), el Sumo estaba considerado como la protección de la familia imperial, instituyéndose el Festival Sintorismo, que consistía en competencias frente al emperador, los ganadores pasaban a formar parte de la guardia imperial. Pero, durante el periodo Heian (794-1192), el Sumo se impuso como un deporte de diversión muy popular. Sin embargo el emperador prefrió mantener la técnica antigua del Sumai, como un símbolo de la fuerza militar.
Al llegar la época de Kamakura (1192-1333), la mentalidad dominante era la de Bushi (Samurai) fuerte y disciplinado, adaptándose al Sumai. En las guerras los Samuráis atacaban armados y con armaduras, sin embargo en muchas ocasiones peleaban cuerpo a cuerpo. La técnica Sumai era muy eficiente en la guerra, por lo cual evoluciono y se difundió.

El Sumo en las ciudades grandes (Bushi Kaykyu), bajo el interés pero en los pueblos y provincias se difundió más.

Durante el periodo de Muromachi y Azuchi Momoyama (1336-1603), el Sumai fue muy popular en Japón, en la cuestión política y social. El sumo también se fue difundiendo y formándose con más estabilidad.

Después de un periodo de guerra interna en Japón. En la época Edo (1603-1868), Japón comenzó a tener una vida tranquila. Los samuráis en el entrenamiento de las Artes Marciales se concentraron en el Kendo, sin embargo, siempre existe la necesidad de aprender técnicas con armas o sin armas. Un chino llamado Chin Guen Pin, quien emigró a Japón según en 1621. Años más tarde en 1628, les enseño movimientos y técnicas chinas a tres personas Fukui, Isogal y Miura, quienes poco después fundaron tres academias de artes marciales.

Parece ser que estas técnicas influyeron en otras artes marciales de Japón (Jujutsu). Durante el periodo de Edo, había mas de cien academias de diferentes estilos de artes marciales.

En el año de 1876, el nuevo gobierno de Japón prohibió al pueblo portar espadas o cualquier otra arma, para traer tranquilidad entre la población, por lo que las personas no necesitaban aprender artes marciales o defensa personal, aunque algunas personas si llegaban a practicar. Sin embargo el ejercito japonés y la policía por necesidad practicaban las artes marciales.

El Maestro Takamaro Kuroyama (1895 - 1977) perteneció a la cuarta generación de la escuela de Artes Marciales (Budo Senmon Gako). Fue maestro de judo en la policía de Osaka y presidente de Koka-Kai.

Por el año de 1925, el maestro Kuroyama opinó y lamentó que se estaba olvidando esta técnica muy efectiva de golpes y patadas (Atemi-waza), golpe de contacto.

El maestro Takamaro Kuroyama le solicitó al Masaru Sawayama (1906-1977), quien era estudiante de la universidad y quien estaba practicando judo con el maestro Kuroyama, que realizara e investigara la técnica de Atemi-waza con un entrenamiento de técnicas con seguridad. Sin embargo existían ciertos problemas.

El arte marcial japonés Atemi-waza, tiene como principal entrenamiento las Katas, las cuales tienen numerados sus movimientos con ataques y defensas; utilizando la técnica aplicada también con pareja.

El golpe de contacto es muy peligroso, es necesario el entrenamiento de Katas, aunque los movimientos de Katas se esquivan a otro lado y se realizan movimientos más bonitos para exhibiciones. Es necesario buscar un entrenamiento más libre, utilizando técnicas de Atemi-waza.

Debido a que la pura Kata era insuficiente para recrear la técnica real, el profesor Sawayama y sus seguidores en 1930, crearon tres entrenamientos de combate:


1. YAKUSOKU KUMITE (ejemplo CHIGEKI NO KATA).
2. JYU KUMITE (ejemplo CHIGEKI NO KATA sin numeración).
3. SHINKEN KUMITE (ejemplo combate libre como el actual pero sin Bogu.

En el año de 1932, se reunieron unos cien practicantes de esta disciplina. Dentro de Koka-Kai, y le pusieron el nombre de "DAI NIPPON KEMPO", formándose el grupo "Dai Nippon Kempo Kai" como asociación de Gran Nippon Kempo, nombrando como presidente y director general al maestro Masaru Sawayama.

DAI NIPPON KEMPO

Aunque se formó la técnica, la asociación y cierto equipo protector, siempre se siguió renovando la técnica y el equipo protector mejoró de calidad en el año de 1934, comenzándose a entrenar con más confianza y libertad esta técnica, como en el actual Nippon Kempo.

El principal objetivo del Nippon Kempo fue buscar y resucitar la técnica de contacto (Atemi-waza). Ya que si se omite la técnica de pelea real, o sea de contacto, es como por ejemplo, quitarle las uñas y los dientes a un león.

Así fue como, con estos pensamientos, se comenzó a crear y/o inventar como entrenar y combatir, así como, idear el equipo protector, para así poder entrenar libremente logrando la nueva técnica del actual Nippon Kempo: un estilo propio integrado de la técnica de combate.

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DIFUSION DEL NIPPON KEMPO EN JAPÓN

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Las actividades del Nippon Kempo antes de la Segunda Guerra Mundial (de 1937 a 1946), fueron de la siguiente manera:

De 1932 a 1936, se realizaron numerosos seminarios, juntas, exhibiciones y exámenes con la participación de las universidades, formándose así más en concreto el Nippon Kempo.

En 1937, comenzaron a organizarse las competencias, participando numerosos alumnos universitarios.



En febrero de 1940, el ejército japonés envió al maestro Masaru Sawayama al sur de China, regresando a Japón en el año de 1946.

En 1946, el maestro Sawayama comenzó a entrenar con sus alumnos en el gimnasio de la policía de Osaka, fue entonces que la técnica de Nippon Kempo renace después de la Segunda Guerra Mundial.

Por otra lado, las actividades del Nippon Kempo después de la Segunda Guerra Mundial, se dieron como sigue:

En abril de 1947, se formó nuevamente la Asociación de Nippon Kempo siendo presidente y director general el maestro Masaru Sawayama. Comenzaron las actividades de competencia universitarias con la participación de la Asociación de Nippon Kempo y otras Universidades; los alumnos destacados comenzaron a impartir la técnica y a difundirla en los gimnasios de diferentes lugares.

La Asociación de Nippon Kempo envío al maestro Ryonosuke Mori a Tokyo para difundir el Nippon Kempo y en octubre de este mismo año fundó el club de Nippon Kempo en la Universidad de Risyo. En Tokyo se creó la Sub-asociación de Nippon Kempo bajo el control de la Asociación de Nippon Kempo de Osaka.

En noviembre, el profesor Mori recibió la orden de dejar Tokyo y regresó a Osaka, sin embargo, decidió por si mismo regresar a Tokyo, por lo que en enero de 1954 comenzó a difundir el Nippon Kempo, fundándose en abril tres clubes universitarios.

En septiembre, la Asociación de Nippon Kempo omitió en su lista el nombre del maestro Ryonosuke Mori, sucediendo lo mismo en noviembre por lo que el maestro Mori en desacuerdo con la situación decidió hablar con el maestro Masaru Sawayama.

En el año de 1954, el maestro Masaru Sawayama se cambió de nombre por el de Muneomi Sawayama, para estudiar más profundamente la técnica, filosofía, enseñanza y otras cosas mas acerca del Nippon Kempo.

El 28 de noviembre de 1954, el maestro Ryonosuke Mori, recibió cargo de actividades de Nippon Kempo en Tokyo mediante una carta del maestro Muneomi Sawayama; poco después visitó al maestro Takamaro Kuroyama, quien le autorizó independizarse de Nippon Kempo Kyokai


En mayo de 1954, se fundó la Asociación de Nippon Kempo, siendo Presidente Syunichi Bando y el Director General Ryonosuke Mori, integrada la Asociación por el gimnasio de Tokushima y seis clubes universitarios.

En junio de ese mismo año se creó la Asociación de la Universidad y en octubre se realizó la 1ra. Competencia Universitaria en Tokyo.

En mayo de 1956, el maestro Mori fundó la Asociación de la Universidad de Kanto, y el maestro Fumio Yano la Asociación de la Universidad de Kansai.

En Japón, el Nippon Kempo se ha difundido en las Universidades, en la Secretaría de la Defensa Nacional, en las preparatorias, en los clubes civiles y en la Policía.

En la actualidad, los países en donde se practica el Nippon Kempo son: Japon, Mexico, Italia, Francia, USA, Inglaterra y Venezuela.